Ο πολίτης αντιμέτωπος με τις εκλογές, Μέρος Β', 7.1.2015

Συνέντευξη στις 7.1.2015 στο ραδιοφωνικό σταθμό ΣΠΟΡ News 90.1 FM της Λάρισας και στο δημοσιογράφο Πέτρο Ιωάννου.

Ο πολίτης αντιμέτωπος με τις εκλογές, Μέρος Α', 7.1.2015

Συνέντευξη στις 7.1.2015 στον κυπριακό ραδιοφωνικό σταθμό Ράδιο Πρώτο και στο δημοσιογράφο Λάζαρο Μαύρο.

Γ. Κοντογιώργης, Το ελληνικό κοσμοσύστημα. τ. Β΄ Η περίοδος της οικουμενικής οικοδόμησης, Εκδόσεις Σιδέρη, Αθήνα, 2014. (Απόσπασμα από το βιβλίο)

Γιώργος Κοντογιώργης, Το ελληνικό κοσμοσύστημα. τ. Β΄ Η περίοδος της οικουμενικής οικοδόμησης, Εκδόσεις Σιδέρη, Αθήνα, 2014

(Απόσπασμα από το κεφάλαιο του βιβλίου: Η κοσμόπολη στο σύνολο ανθρωποκεντρικό κοσμοσύστημα. Η κοσμόπολη ως ιδιαίτερος τύπος κοσμοκράτους, στον αντίποδα της κρατικής δεσποτείας, της απολυταρχίας και της αυτοκρατορίας, σελ. 143-160)

"Αντιμετωπίζοντας την οικουμενική κοσμόπολη υπό το πρίσμα της  κοσμοσυστημικής γνωσιολογίας, συμπεράναμε ότι αποδίδει το οικονομικο-κοινωνικό και  πολιτικό σύστημα της μετα-κρατοκεντρικής φάσης του ελληνικού ή ανθρωποκεντρικού κοσμοσυστήματος μικρής κλίμακας. Όπως ήδη διαπιστώσαμε το σύστημα αυτό στο σύνολό του διαφέρει καταστατικά από το  βαρβαρικού τύπου δεσποτικό κράτος και

δη την  κρατική δεσποτεία[1]. Η τελευταία αποτελεί εγγενές γνώρισμα του δεσποτικού κοσμοσυστήματος, που αντανακλά μια ιδιοκτησιακή προσέγγιση της πολιτικής –με όχημα το κράτος–, η οποία συνδυάζεται με το περιβάλλον μιας βασικά «κοινωνίας υποκειμένων» (δουλοπαροικιακού ή και «δουλοκτητικού» τύπου).

Η  κρατική δεσποτεία απαντάται είτε ως η ολοκληρωμένη φάση στο εξελικτικό γίγνεσθαι του δεσποτικού κοσμοσυστήματος είτε ως η μεταβατική γέφυρα στη διαδικασία μετάλλαξης της δεσποτικής σε ανθρωποκεντρική κοινωνία. Η  εσπεριανή κρατική δεσποτεία, η γνωστή μοναρχική  απολυταρχία, που έκαμε την εμφάνισή της στην ευρωπαϊκή ήπειρο, για να διαδεχθεί την προγενέστερη  ιδιωτική δεσποτεία, εγγράφεται ακριβώς στην κατηγορία αυτή.

Στον αντίποδα, η κοσμόπολη αντιπροσωπεύει το ολοκλήρωμα της μετα-κρατοκεντρικής ή οικουμενικής περιόδου του ανθρωποκεντρικού κοσμοσυστήματος. Το  πολιτικό σύστημα της κοσμόπολης είναι, όπως είδαμε, διαρθρωμένο, σε επάλληλα πολιτειακά επίπεδα, τα οποία συνθέτουν ένα ενιαίο όλον μιας πυραμίδας, της οποίας η κορυφή αποδίδει την έννοια της « έννομης επιστασίας».

Γ.Κοντογιώργης, Ας μην απορούμε εάν….

Ας μην απορούμε εάν….

Άλλοτε η ισοβιότητα, η κληρονομικότητα στις αρχές, η ασυλία και η εξαίρεση από τη δικαιοσύνη των φορέων της πολιτικής διασφαλίζονταν δια της μοναρχίας. Τώρα πια το έργο αυτό το έχει αναλάβει η ολιγαρχική κομματοκρατία. Άλλοτε η ολοκληρωτική νομή της πολιτικής εξουσίας ονομαζόταν απολυταρχία. Τώρα απλώς πολιτική κυριαρχία του "κράτους"!.. Στην απόλυτη μοναρχία η νομή του κοινού αγαθού γινόταν ιδίω ονόματι. Τώρα ιδίω δικαιώματι… Στην μία περίπτωση, γίνεται λόγος για το συμφέρον του μονάρχη, στην άλλη, για το "γενικό" συμφέρον. Και στις δύο περιπτώσεις, απουσιάζει το κοινό συμφέρον, δηλαδή το συμφέρον της κοινωνίας των πολιτών. Η τελευταία προσλαμβάνεται ως υποζύγιο προς διάσωση, η πολιτική τάξη έχει "σωτηριακό" ή "καθοδηγητικό" προορισμό, όχι όμως ως εταίρος της πολιτείας. Το κράτος της νεοτερικότητας είναι όλα: το πολιτικό σύστημα, το δημόσιο, το έθνος, το γενικό συμφέρον, η δικαιοσύνη, η διοίκηση, ο στρατός, η αστυνομία…. Η κοινωνία των πολιτών είναι το υποκείμενο της κυριαρχίας, που αθροίζει τους πολίτες ως ιδιωτικές ατομικότητες, όχι ως συντεταγμένη σε σώμα πολιτική οντότητα. Ενόσω ο πολίτης παραμένει υπήκοος του κράτους και όχι πολίτης της πολιτείας και η σχέση μεταξύ κοινωνίας και πολιτικής θα είναι θεσμικά ανύπαρκτη. Ας μην απορούμε επομένως εάν το εμπόριο ελπίδας που πωλούν οι κομματικοί "εναλλάκτες" της εξουσίας προσφέρει απολογιστικά στην κοινωνία των πολιτών, μόνο "αίμα και δάκρυα".  

Γ. Κοντογιώργης, Οι ήττες του ελληνισμού οργανώθηκαν στην Αθήνα, όχι στο "μέτωπο"

Οι ήττες της Ελλάδας δεν συνέβησαν ποτέ στο "μέτωπο", διότι εκεί οι Έλληνες ήσαν συντεταγμένοι σε σώμα. Οργανώθηκαν και συντελέσθηκαν στην Αθήνα, στην πρωτεύουσα, δια χειρός της πολιτικής τάξης. Η ολιγαρχική κομματοκρατία παράγει μόνο εξάρτηση και καταστροφές στο έθνος της κοινωνίας, επειδή είναι αποκομμένη από την κοινωνική συλλογικότητα, υπηρετεί ίδια ή ξένα συμφέροντα, στο "όνομα του έθνους του κράτους".

Γ. Κοντογιώργης - Οι θεμελιώδεις παθογένειες του πολιτικού συστήματος δεν είναι ανατάξιμες

Γ. Κοντογιώργης - Οι θεμελιώδεις παθογένειες του πολιτικού συστήματος δεν είναι ανατάξιμες. Η κοινωνία ως λάφυρο της ολιγαρχίας και όχι ως εταίρος της πολιτείας. Παρέμβαση στην ΝΕΡΙΤ - 30.12.2014

LoMak62

Δημοσιεύτηκε στις 31 Δεκ 2014

Παρέμβαση του Καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης και πρώην πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργου Κοντογιώργη, στις 30.12.2014 στην ΝΕΡΙΤ, εν όψει της πρόωρης προσφυγής στις κάλπες.

Έρχονται εκλογές στις 25 Ιανουαρίου 2015. Εάν δεν θέλουμε και στις επόμενες εκλογές να κάνουμε ξανά τον απολογισμό της προδοσίας των συμφερόντων της κοινωνίας και της καταστροφής της χώρας, μια είναι η λύση. Να πάψουμε να ελπίζουμε ότι οι επόμενοι θα είναι καλύτεροι από τους προηγούμενους. Να μην ψηφίζουμε με γνώμονα την απόρριψη του προηγούμενου ηγεμόνα. Η απάντηση σε όσους μας λένε ότι θα είναι καλύτεροι από τους άλλους ή ότι έχουν πρόγραμμα είναι μια: "Ας είστε τέλειοι. Δεν θέλουμε να αποφασίζετε εσείς για λογαριασμό μας, για τι μας συμφέρει και τι όχι, αλλά εμείς. Δεν σας δίνουμε λευκή και ανεξέλεγκτη εξουσιοδότηση να ορίζετε τις τύχες μας , διότι θα καταλήξει, όπως κάθε ανεξέλεγκτη εξουσιοδότηση, στην κατάχρηση και στην ιδιοποίηση των συμφερόντων μας. Αξιώνουμε την επιστροφή της πολιτικής μας αρμοδιότητας, της "λαϊκής κυριαρχίας" στο λαό, να αποφασίζουμε εμείς οι πολίτες για τη δική μας μοίρα ή, έστω, να ελέγχουμε, να ζητούμε ευθύνες, να επιβάλουμε κυρώσεις και να ανακαλούμε όλους εσάς που ζητάτε την ψήφο μας. Αυτό που χρειάζεται η χώρα, πριν από όλα, είναι το "σκίσιμο" του λεγόμενου "κοινωνικού συμβολαίου". Πρώτα πρώτα γιατί δεν είναι συμβόλαιο, αφού δεν μετείχε η κοινωνία των πολιτών στη διατύπωσή του ούτε το υπέγραψε. Είναι μονομερής πράξη. Και δεύτερον, διότι το πολιτικό σύστημα που καθιερώνει είναι πέρα για πέρα ολιγαρχικό,  αναχρονιστικό και ιδιοτελές. Εξασφαλίζει τα συμφέροντα αυτών που το νέμονται και όχι της κοινωνίας. Εάν θέλετε να κυβερνάτε αυτό τον τόπο αξιώνουμε τη σύναψη ενός πολιτικού συμβολαίου που θα μας μεταβάλει, εμάς τους πολίτες, στον λόγο της ύπαρξής σας. Να μην μπορείτε να αποφασίζετε για εμάς ερήμην μας. Δεν μας αρκεί να σας "εκλέγουμε", εσάς που σας τοποθέτησαν οι μηχανισμοί στα κόμματα. Ζητάμε να συνεκτιμάται η βούλησή μας σε κάθε σοβαρή απόφαση που θα λάβετε. "   

Γ. Κοντογιώργης - Οι αγκυλώσεις του πολιτικού συστήματος και οι αδιέξοδες εμμονές της ολιγαρχικής κομματοκρατίας - 29.12.2014

Γ. Κοντογιώργης - Οι αγκυλώσεις του πολιτικού συστήματος και οι αδιέξοδες εμμονές της ολιγαρχικής κομματοκρατίας - 29.12.2014

LoMak62

Δημοσιεύτηκε στις 30 Δεκ 2014

Συνέντευξη του καθηγητή πολιτικής επιστήμης και πρώην πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργου Κοντογιώργη, στις 29.12.2014 στο SBC Business Channel και στην δημοσιογράφο Μαρία Σμιλίδου